Ai đang say sưa làm cho óc mình bận rộn với những tưởng tượng, tư duy theo chiều hướng không lành mạnh như con khỉ trong gánh xiệc nhỏ bán thuốc dán; hoặc theo chiều hướng biến mình thành triết gia. Họ nghĩ rằng nhờ vậy óc họ minh mẫn, tỉnh táo...không bị lẫn...Hãy sớm dừng lại...tâm trí chỉ sáng suốt khi nó được sống trong thảnh thơi...
Họ bày trò theo giõi hơi thở hay câu niệm Phật để đầu óc giảm bớt những sinh hoạt của tưởng và tư. Có vẻ chỉ là những phương pháp tiêu cực hướng về thiên lương... Thi sĩ, nhạc sĩ, văn sĩ, bình luận gia là những người sống trong tưởng và tư nhiều nhất. Tác phẩm của họ khiến mọi người a dua theo...thế giới không thật này (duyên hợp, duyên tan) càng trở nên phong phú với ảo tưởng và tư kiến thiên lệch...so với như thật là...Hình như trong cuộc sống giảm thiểu được những rung động của thi, văn, lời ca, tiếng hát để tâm trí an lành có vẻ có lý nhỉ???
Sợi giây, cái còng trói buộc cái thân, việc này ai cũng thấy. Cô con gái lả lướt đi qua, nhiều chàng trai trở nên mất bình thường. Tiếng sáo du dương trong đêm vắng khiến nhiều người lần mò tìm đến nơi...ngây ngất, quên mọi nguy hiểm trên đường...Vào những chỗ từng tứng tưng, thùng thình nổi lên, cả đám người cà dựt, nhảy múa điên cuồng...Câu cải lương mùi mẫn khiến bao người rơi nước mắt...Mùi thịt nướng bên kia sông khiến con chó nhào xuống sông bơi, rồi bị nước cuốn trôi...Sợi giây trói buộc chỉ làm cho người bị trói khó chịu nhưng không bị sai khiến...Sắc thanh hương vi xúc pháp không những trói buộc mà còn lèo lái, sai khiến con người…mất tự chủ...Ai trói buộc, sai sử ta nhỉ...ta ta ta...Ai làm khổ ta nhỉ...ta ta ta...Ai giúp ta cởi trói, thoát khỏi sự sai khiến...Chính ta...Tự suy nghĩ mà ngừng lại càng sớm càng tốt những việc làm của những con thiêu thân lao vào lửa...Nếu nói tu phải từ nhân duyên...Sắc thanh hương vị xúc pháp là thế gian pháp đầu tiên tiếp xúc với con người đấy...Biết và thấy...biết tiếp xúc, tránh né, mà sống trong sáu trần...biết và thấy những tác ý nên hay không nên...Ai cũng cho thấy biết những tác ý của mình là chân chính...Ta đi với nghiệp của ta...
Tham...thuốc nhuộm
Sân...nước sôi
Thùy miên....rong rêu
nghi ngờ...khuấy bùn
trạo cử...gió động.
”Buddham saranam gacchami
Sangham saranam gacchami.”
”I go for refuge in knowledge,
I go for refuge in teachings,
I go for refuge in the community.”
„I go to the Buddha for refuge.
I go to the Dhamma for refuge.
I go to the Sangha for refuge.”
Trời có vạn tượng, người có vạn ý...Ấy thế mà người nào cũng muốn mọi người đồng ý với mình...Nếu họ gật đầu cũng chỉ là đồng ý phần nào... và... khác ý nào đó vẫn nằm trong hang...Và nực cười nhất là có những loại người xưng hô với nhau là đồng chí…Đồng ý còn chưa có thì làm gì có đồng chí...
Báo đáp ân tình không cần phải trả ơn thẳng cho người ban ơn. Nếu người ban ơn đang sống sung túc và hạnh phúc; nên quyết định làm phước thiên những nơi và người cần thiết...Chia xẻ phước báu đến người ban ơn...Cầu nguyện an vui, sức khỏe dồi dào đến với mọi thành viên gia đình anh...Người ban ơn kín đáo.
Thơ và ca là những lời lẽ cường điệu trong đời sống tạm... Là thứ xa xỉ…Thi ca là một dạng ỷ ngữ...thêu dệt vạn tượng trên đời...Ru ngủ tâm hồn...bay bổng, du dương...một dạng của vô minh…Bây giờ, tại đây biết rõ từng hơi thở vào ra...Phật dạy rõ như vậy...
Sau thế chiến thứ hai (1945), nhiều nước trên thế giới đua nhau chế tạo vũ khí...vũ khí hạt nhân v.v...
Chế tạo xong, phí tổn ngân sách quốc gia, họ phải tìm thị trường tiêu thụ. Tìm không ra thị trường tiêu thụ, bán không được, cung nhiều hơn cầu; khủng hoảng kinh tế thặng dư.
Vũ khí chưa dùng được bao lâu đã trở thành lỗi thời, không còn đối đầu với vũ khí mới của nước khác, hoặc không còn an toàn do hao mòn...Các bãi phế thải tàu chiến, tàu ngầm, máy bay, xe tăng v.v...đầy nghẹt...phải tìm thị trường buôn bán vũ khí.
Mỗi quốc gia chế tạo vũ khí đều có những chuyên gia kinh tế, thương mại...họ điều nghiên...tìm thị trường. Thị trường tiêu thụ vũ khí là chiến tranh...bãi chiến trường...Việc nghiên cứu này nghiêng về tâm lý dân tộc...Tham, sân, si...Hai mục tiêu sau khi nghiên cứu cần tiêu diệt hay lợi dung.
Tham sân áp dung trong việc tìm đối thủ sản xuất, chế tạo...tham lam bành trướng và sân hận vì tính huyênh hoang, khoe khoang...ta là trung tâm vũ trụ không ai bằng mình...Đây là mục tiêu phải tiêu diêt để nuốt trọn thị trường…
Sân si áp dụng cho các nước nhược tiểu; trong đó dân trong nước uất ức tự cao, ngạo mạn thua người vẫn khoe khoang hơn người...và si mê dễ bị đắm mình vì những lời vuốt ve, nịnh bợ…; thiếu suy nghĩ mua sắm vung vít vì nhiều nguyên do...thị trường buôn bán vũ khí tại đây.
Hiện nay trên biển Đông các nước bán vũ khí ồ ạt kéo đến...vờn qua, vờn lại...quan sát...tìm cách len lỏi vào thị trường...Nhìn vào một cách khách quan ta thấy ngay...một phòng triển lãm vĩ đại trên biển cả...và những quảng cáo...
Thơ của HT T Thanh Từ.
Gá thân mộng
Dạo cảnh mộng
Mông tan rồi
Cười vỡ mộng
Nhận khách mộng
Biết đươc mộng
Tỉnh cơn mộng.
Bài thơ này khắc trên đá (monument) cho nhiều thền viện...xxx Chiếu.
ĐI TRONG CÕI MỘNG TA ĐỪNG MỘNG.
ĐỨNG GIỮA ĐẤT TRỜI CHẲNG NGÓNG TRÔNG.
NGỒI ĐÂY XEM BÓNG MÌNH QUA LẠI.
NẰM NGỦ MƠ MÀNG NHỚ TÁNH KHÔNG.
(Sư ông Thiền sư Thích Thanh Từ).
Hai bài thơ trên ta thấy rõ HT TTT hiểu lầm các pháp là huyễn mộng. Thực ra vạn pháp sanh diệt, biến chuyển (realities subject to change...composed and decomposed...)...mộng chỉ là hình ảnh do ảo tưởng mà có...Không thể lấy râu ông cắm cằm bà.
Tại sao trong một năm có rất nhiều ngày tình nhân?... Càng ngày càng nhiều ngày loại này...Thêm nhiều cơ hội...gặp nhau...hâm nóng...vờ vịt ngon ngọt với nhau...Cơ hội để tụ tập...nhậu nhẹt...hát hò...Nhìn, nghe thấy cặp vợ chồng nào ngọt ngào với nhau thường xuyên...họ đua nhau LIKE...Trên thực tế là cặp vợ chồng đó mất lòng tin với nhau...Rung rinh...sắp tan vỡ…Tâm trí của cặp vợ chồng này không còn xoay quanh sinh hoạt thường nhật của gia đình...ngày ba bữa cơm gia đình...sự trưởng thành của con cái...Tâm họ quay cuồng vào những thứ vô bổ ích...họ cho là romantic...kèm theo những cái mù quáng LIKE...
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét