tin

Tin thì tin đâu cần lý lẽ. Tin mà cần có lý lẽ là bị thuyết phục. Mới nghe qua thật có lý nhưng thật ra tin kiểu nào thì cũng có lý do gì đó ẩn phục.

Suy nghĩ với tinh thần tích cực ta thấy hộ niêm không tiêu cực. Nếu thấy có công đức thì cứ vui vẻ mà làm. Bơ nổi đá chìm chỉ là lời Phật dạy cho người mê tín, chỉ cầu xin. Nhưng hô niệm là dịp để cho người hô niêm nhắc nhở lời Phât dạy, rót vào tai người còn sống về: khổ, vô thường, vô ngã...bát chánh đạo...thập nhị nhân duyên...Cứ coi như cơ hội thuyết pháp mà làm...vì lúc này thân nhân người quá vãng có đôi phần muốn lắng nghe...Tụng kinh, giảng giải cũng giải tỏa, xoay tâm phiền muộn, đau khổ thành an vui...ít ra cũng giảm bớt nỗi buồn thương đau khổ.

Lợi lạc chỉ đến khi thân nhân tha thiết mong cầu...và có tâm tập trung nghe Pháp...Cái kiểu như đức Phật thường chờ người hỏi ba lần mới trả lời...
Và chỉ đến khi người làm việc hộ niệm biết tùy duyên mà giảng Phật Pháp...Mức độ thấp nhất chỉ cùng nhau kinh hành, lạy Phật...cùng nhau tập hạ thấp bản ngã...như một dịp tu hành...Mơ ước, mong cầu là chuyện thường tình của thế gian...những hủ tục không dễ loại bỏ một sớm một chiều...Cứ để họ cầu xin về Cực Lạc thì họ mới hăng say niệm Phật...không nhất tâm bất loạn thì tâm họ cũng bớt lăng xăng...dù đôi chút...
Khi hai bên đều hướng thiện, hướng chánh pháp mà làm thì đâu có xấu...

Mọi chê trách đều từ tâm tiêu cực...khinh khi, trề môi, háy nguýt...chỉ tạo thêm nghiệp xấu. Đã có lần tôi khen môt vị sư tụng kinh cầu siêu hay. Nguyện tu hành của Thầy này là Pháp sư (thầy giảng Phật Pháp). Thầy ấy trả lời, "dịp may để Thầy thuyết pháp mà thôi". Tôi khen hay vì lời tụng kinh của Thầy khác xa với Thầy chùa; gần như là bài giảng Pháp...

Bơ nổi, đá chìm...bài kinh này Phật uyển chuyển tùy thuân chúng sanh mà giảng...Suốt trong Đại Tạng Kinh, Phật luôn tùy thuân chúng sanh...do đó trước kinh nào cũng có phần duyên khởi; giới thiệu người nghe Pháp...Đọc Đại tạng kinh không nên bỏ phần này; phải rõ nguyên nhân mà Phật phải tùy thuân giảng cho ai. Cùng một đề tài Phật giảng hai cách khác nhau cho hai nhóm người khác nhau là chuyện không lạ.

The wheel of Life  của John Bofeld Nguyên Phong phóng tác Ngọc sáng trong hoa sen. HT Thiền Sư Hư Vân giảng giải cho John Blofeld...từ trang 139...


Mỗi khoảnh khắc sống trên đời là mỗi khoảnh khắc tiến về già, chết. Trên fb những lời khen dối trá như càng ngày trông chị càng trẻ đẹp hơn...nghiệp xấu phải mang???